人生の真実

村西とおる、って聞いて思うのはなんだろう？ブログの人？AVの帝王？裏本の帝王？帝王つづきだなあ、まあ最近はやっぱりブログだろう。あの漆黒のブラックホールみたいな得体のしれない語り口。やっぱりブログだろう。

２８歳おれ、は名前は知ってるけど村西監督のAVをみた記憶はないし、盂蘭盆はましてや……てな状況。見たいんだけどVHSしかないんだよね。たしか。ビデオデッキとかないしなー。。。実家でみる。。。？きつくねー？てな煩悶して、結局あきらめてる。やっぱりみたいのは村西監督と主演の黒木香を一躍時の人にした『SMっぽいの好き』だろう。この作はパッケージ、タイトルロール、宣材で題名がちがって、ていうAV業界のステキなてきとーさというか、むしろ月に3本撮れば多作監督の世界で、10本近く撮ってた村西監督の人間じゃないエネルギーが窺える。

『SMっぽいの好き』が有名なのは何ていっても、お祭りで売られる貝の形した笛でしょ。

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「あなたとわたしとこれからファックをします。でもすぐにあなたのあそこにわたしの大きな物を入れるわけではありません。前戯があります。あるいは中戯があるかもしれません。そしてご期待の本番ファック！……あなたにはその笛を吹いていただきたいんです。たとえば、……まあまあ感じてきたなというときには一回」
黒木香はプーと一回笛を吹いてみた。
「もっと感じてきたときには二回」
プープー。
「たまらないときには三回」
プープープー。
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この設定を聞いただけで、俄然見たくなる！てなもんだ(>_<)可笑しすぎる。悲哀と笑いに身悶えするのが確約されてる。

イタリア語の原書を読み、「村上龍との対談では『ドリアン・グレイの肖像』の中の一節を引用して芸術と実生活の対比を発言」する当時女子大生の黒木香は村上龍以外にはねじめ正一、荒木経惟、中上健次、中沢新一といった文化人と対談しする。対談を構成する本橋信宏に「目の前のAV女優に接した彼らは、対等に渡り合える女性の出現に素直に喜んでいた」と印象抱かせる、才媛。言葉づかいは異常に丁寧で、言葉自体が考えられ、選ばれ、練られていて、対談原稿を起こすときに、「彼女の発言はそのまま一字一句変えなくても通用する文章になっていた」。つまりは書き言葉で考え、会話する人間だ。

村西はそんなインテリ黒木をスパンキングする。頬を張る。黒木はもっと強くと要求する。逆さ吊りにする。笛がプープー鳴る。村西はバスローブの紐で黒木の首をしめる。蹴る。完全にイッてる黒木はカメラに向かって自分で陰部を開く。

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女子大生は膣に自分の指を一本づつ埋めていく。
「三本入ったの」
狂気をひめた笑みを浮かべながら黒木香が言った。
「すけべだな。もう一本入れてごらん」
「あー、入った」
「入った？何本指が入ってる？」
「四本」
「四本も入れたー！？しょうがないなあ。抜きなさい。体に毒だ。四本も入れたところにわたしの物を入れるなんて、わたしに失礼でしょう。……せめて三本にしなさい！」
「いやあ」
「･･････……」
「わがままなんだね。じゃあ、わたしの物を入れてあげないよ」
「いや」
「じゃあ、三本にしなさい」
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このアホらしさ、２人で大気圏外に脱出した村西と黒木のやりとりもステキすぎるけど、やっぱ白眉はここ。アナルセックスのシーン

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「アナル、一度したかったんでしょ。よかったねえ。できてね。ビデオに撮ってもらえてよかったねえ。こんなことしてもらいたい人はみんなビデオにでたほうがいいよね。たとえばこんなふうにアナルセックスもできるんだからねえ」
「あ、あ、あ、あ、あ、あ、あ、あ、だめよだめよだめよだめよもうだめよ！」
(中略)
女はくの字に体を曲げられて上からペニスを入れられる。歯を食いしばりながら黒木香が歓喜の波にさらわれないように必死に耐えている。凄い形相だ。
「いいわ！いいわ！見える！すごい！うごごっ！よいしょっ！」
耳を疑った。
今、彼女は「よいしょっ」と言ったはずだ。
いったい何なんだ？
よいしょとは何なんだ？
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こういうのを人生の真実という。本橋信宏『AV時代ー村西とおるとその時代』。素晴らしいドキュメントです。よいしょっ♪♪♪

カンナとカカシ（８）

もうひとりがつづけていう。「ケータイだけじゃないわ。なんだってそう。みーんなみーんな小さくしちゃったの。ここにあるドアだっておなじよ。どんどんどんどん小さくして、見えないくらいに小さくして、だからいま見ているのは、かべに映った『めじるし』にすぎないの。ほんとはもういらないものなのに、目に見えなきゃわからないなんて、わたしたちっておバカさんね」
「そうして最後に残ったのは、自分のからだだけ、ってね。まわりのものがどんなに小さくなっても、自分のからだが百五十センチ以上もあったんじゃ意味ないじゃーん」
「こら、アヤタンたら。こんなにかわいい男の子をからかっちゃだめよ」
今しゃべったのがミカチンで、怒られちゃったのがアヤタン。カカシはだいじなことを忘れてしまわないようにいっしょうけんめい覚えようとしたけれど、姿も声もそっくりなので、いまにもわからなくなってしまいそうだ。
「ここに来たばかりでまだなにもわからないかもしれないけど……いい？　ここは君のためだけの世界なんだ」



全部で何回かは忘れてしまったけれど、ふたりといっしょになってからは十二回エレベーターにのった。ここにはすべてがある……そういわれてみても、みんなおなじものばかりで、カカシはすっかりあきてしまった。だいじな用事……そう、ちいさなカンナに会ったのも、ずいぶんむかしのことのように思える。プレゼントのことも、うっかりすると忘れてしまいそうだ。たとえ時間がたっぷりあるとしても、おなじことのくりかえしばかりじゃ、なにもしてないのとおなじことになってしまいそうだ。
ところが十三回目のエレベーターを降りたとき、カカシはなにかがおかしい感じがした。なにがおかしいのかはわからない、でも、なにかがすこしだけちがうような気がする。足もとで気難しそうにしわをよせているこどものことには気づかず、女子高生たちはすたすた目的地へむかって進む。……やっぱりなにかがおかしい。おしゃべりな二人組がもうずっとだまったままだから？　いやいや、そんなことじゃないはずだ。
そのうちカカシはなんだかおちんちんのあたりがもぞもぞしてきてね。そういえば、ここにきてからまだ一度もおトイレにいってない、ってことに気づいたんだ。
「ミカチーン。あたしおしっこしたくなっちゃった」たすかった、カカシは思った。「ちょっと待ってて」
そう言い残すと、アヤタンはたくさんあるドアのひとつのむこうがわに、すっと消えてしまった。
「……ひょっとして君もしたいんじゃない？　いまのうちにすませておくといいよ。あたしは……ごめんね。女の子だからいっしょに入ってあげられない。だいじょうぶ、ちゃんとここでまっててあげるから」

Like the norwegian wood

作品の世界観に惚れ込んだ一読者が、その作品をモチーフにとったノルウェイの森的映像作品。

先日公開された劇場版『ノルウェイの森』を観てきました。

原作を何度か読んだことがあり、好きだという人ならこんな感想を持つのではないでしょうか。

「有名な作家の人気のある作品だから読んだことないけど見てみよう」と思ってる方には、正直言っておすすめしません。

この劇場版は原作で描かれているストーリーを描こうとしたものではないので、ある程度読み込んでいないと、ついていけません。原作にある要素をコラージュ的に貼り合わせて、原作で描かれる「事情が込み合っていて身動きがとれない状況」を2時間を通じて表現したものとしてとらえるのが良さそうです。

原作のファンはこの映画をきっかけに自分の好きな『ノルウェイの森』について語り合ってみると、鑑賞後の疲れがとれるかも知れません。たぶん監督もそれを望んでいるでしょう。あー疲れた。

ノルウェイの森のように暗く先が見えない。手探りで動き回った末にようやく開けたところに出たけれど、自分がどこにいるのかわからない。

「あなた今いったいどこにいるの？」

曖昧なピンホールカメラ

ピンホールカメラってご存じかしら？

レンズがなくって、小さな穴を通して集まった光を感光素材に焼き付けるだけ。それだけのシンプル、原始的なカメラ。ファインダーなんてないからカメラがとらえてる範囲なんて全然わかんないし、ぼくはふつーのデジタルじゃないカメラフィルムをつかってるんだけど、一枚撮るたびに自分でつまみを巻いてフィルムを先送りしないといけない。フィルムは現像にださないといけないから、出来上がるまでにまた間がある。とても不自由なんだけど、その不自由さはぼくをゆったりさせるし、できあがった写真の光はやわらかく、輪郭は曖昧で、きれい。デジタルだと色も光も形も、まあそれはぜんぶ光なんだけど、くっきりと、肉眼より明確に映しだすのがしょうじき居心地悪かったりする。不自然な。

デジタルは０と１で分断されてて、アナログは現実そのままののっぺり、音源とかだとそういう風にひとむかし前は言われたりしたけど、デジカメで撮った写真の異常なくっきり感とピンホールカメラの欠落感は、いっけんデジタルの方が地続きで、アナログ＝ピンホールカメラの方が分断されてる印象をあたえておもしろい。でもそれでもデジカメの異常な鮮明さは、どれだけ緻密になっても残ってしまう０と１のあわいに由来するのかもしれない。ピンホールカメラが写しきれないものは沢山あるんだけど、やさしく、気持ちを落ち着かせるのは自然だから、かもしれない。そうすると自然ってなに？やさしいってなに？ってなってぼくにはそれの答えはないんだけど、気にはなって、撮ることで答えがみつかるとも思わないけど、ピンホールカメラで写真を撮り続けるんだと思う。曖昧な、はっきりしない写真を求めて。

カンナとカカシ（７）

ふたりが夢中になって話をしているので、カカシはそっとわきを通り抜けようとした、けれどそこで、たいへんなことに気づいた。うとうとしていたのととつぜんのさわぎのせいで、何回エレベーターにのったのかすっかり忘れてしまったんだ。このままでは楽園にもいけないし、カンナのところにも帰れない。
「やだーこの子泣きそうじゃーん」
「うそーちょっとかわいくなーい？」
「ぼくどこから来たの？」

「ぼくは……」とつぜんたずねられて、カカシはおねえさんたちにいっしょうけんめい答えた。カンナのためにも、恥ずかしがってちゃだめだ。「ぼくは……あんまりさむかったから、足がつめたくてじんじんするし、あたまはぼうっとしちゃって――気がついたらここにいたんです。ぴかぴかのかべにふたりでとじこめられちゃって――それで、カンナの手はとても小さくて、ぼくの手はここのせいで冷たくなっちゃって、目がさめたらひとりぼっち――そしたらおじさんが現れて、おじさんはカンナのことを知っていたんです。おじさんのつぎはやさしいお兄さんで、でも電話なんだけど――おかげで最初の部屋から抜け出せたんです。でもやっぱりぼくはひとりぼっちのままで……」お姉さんたちはうんうんうなずきながら、カカシのことをやさしく見つめてくれている。勇気づけられたカカシは「そしたらちっちゃなカンナに会えたんです！　今日はカンナの誕生日だから、ぼくは花を採りにいかなきゃいけない」

「まあ！」
「まあ！」

ふたりは声をそろえて、手を鳴らした。「ぼくはだいじな人のためにお誕生日プレゼントをとりにいくところなんだね、いいわ」といってうなずきあって「わたしたちが手伝ってあげるよ！」といってくれた。



「わたしたちがここにきたのはいつのことだったかしら……まあ、そんなのはもうどうでもいいことだけど」
ふたりが話しているわきで、カカシは廊下をあちらこちら見ていたんだけど、それはいままで見てきた廊下とすっかりおなじ、ドアがずっと一列にならぶだけの廊下で、何度エレベーターでのぼってもかわらない。
「……おねえさんたちの話きいてる？　だめだなあ、女の子の話はちゃんときいてあげなきゃ。まあいいわ。とくべつに許してあげる。そんなにここがめずらしい？　きみはここに来たばかり？　どうしてここにやってきたの？」
もうひとりが、小声でささやく。「ねえ、この子さっきからぜんぜんしゃべらないじゃない。あたしつまんなーい」どちらがミカチンでどちらがアヤタンだったか、もうカカシには区別がつかなくなってしまった。
「……それ、なに？」そういうと、ひとりがカカシのポケットをゆびさした。ポケットに携帯電話が入っているのを、カカシはすっかり忘れていたんだ。もうひとりが、ポケットからちょこっと顔を出しているのをさっと奪った。「ふーん。ずいぶん大きいのつかってるんだね。でもね、むかしはもーっともーっと大きかったんだよ。携帯なんてできないくらいに。イヒヒヒヒ」

ことばで世界を描くことについて (3)

前回の更新から少し時間が経ってしまいました。簡単にこれまでの話を振り返っておきます。言語で世界を描くとき、日本語では他人を主人公にし、英語では自分を主人公にして世界を描くのだというのがここでの主題です。ひとはことばを使うことで、区別なく現実世界に満ちている原子に名前をつけ、頭の中に映る世界に秩序を与えていきます。その秩序の与え方が日本語と英語とでは、誰が主人公の物語を描くのか、その物語は誰の目を通して描かれるのかという点で異なっているのではないか、ということを考えていきます。

前回は手始めに日本語の自称詞は話し手が話し手自身のことを指して使っていることばではなく、相手が話し手をどのようにみているのかということを表現することばだということを、森有正の「汝の汝」という考え方を借りてお話ししました。今回以降はそれを文のレベルで見ていきたいと思います。

(1)     （二尉の質問「……てゆうか、何をやってる……」への返答）

部下１: 自分はちせさんにコーヒーをと思いまして……

小隊長（ちせ）: あたし…自分はこっ、交換日記を……

部下２: 自分はちせちゃんの宿題を手伝って……

まず、前回の流れを汲んで、どんな自称詞が使われているかを見てみましょう。軍の上官の質問に２人の部下と新米小隊長が答える場面です。軍人としての会話であるため、「自分」と自称するのがふさわしい場面です。場にふさわしいことばづかいをするというのも相手を意識した行動です。相手は自分を軍人として扱っている。軍人は「自分」と自称する。だから自分は「自分」と自称するという意識が働きます。自分が普段「あたし」と自称する女の子であったとしても、自称詞が「汝の汝」を指す限り、ここでは「あたし」を使うことはできません。

「どんな時でも俺は『俺』という自称を貫くんだ！」という人もいるかもしれませんが、「汝の汝」のロジックでいえば、これは自己のアイデンティティを表現しているのではなく、相手が自分を『俺』的な人間（一般的には「強さ」「男らしさ」「荒々しさ」といった性質をもった人物になるでしょうか）とみるように相手の見方を誘導しているということになります。

中村桃子という言語学者がこのことを『らせんの素描』というゲイを描いたドキュメンタリー映画の１シーンを例に説明しています。ゲイ・パートナーである矢野（25歳）と隆司（23歳）が同棲する家に同居することになった呼人（20歳）が、矢野と関係を持ってしまいます。矢野は普段自称詞として「おれ」を用い、隆司は「隆司」を用いていますが、この３人の関係を良好なものへと修正するために、矢野と呼人の前で、隆司は「ママ」を自称詞として用います。隆司は自分を「ママ」と呼ぶことで、隆司と呼人が矢野をとりあう三角関係から、矢野を父親、隆司を母親、そして呼人を二人の息子として捉え直した家族関係へと3人の関係をつくりかえたのです。自分を「ママ」と呼ぶことで相手の見方を誘導し、新たな関係を構築した例です。

この「ママ」という自称を、「汝の汝」の構図で分析すれば、「呼人から見れば隆司は『ママ』である。だから隆司は『ママ』と自称する。」という構図ができあがります。自称詞が自分の事を直接指していることばとして考えるより、相手に見えている自分の姿を指していることばとして考えた方が、この３人の間に生まれた新しい関係は安定したものになります。これは小さい時に遊んだ「ままごと遊び」にそっくりです。「ご ごめん。お前はそんな子じゃなかった。疑ってすまんっ。父さんが悪かった。」と学校の友人に言えば、その瞬間に２人は親子になります。これも、自称詞が、相手が自分をどう見るかを表すことばだからです。

思い出せない～～～

いいアイディアが思い浮かんで「こいつぁいいや！こんなステキなアイディア忘れっこないぜ！メモ～～～～！？ンなんいらねえに決まってんだろ！」とほくそ笑むときがある。ヤ、ほくそ笑むどころか体中をファンファーレが鳴り響いて、ファンは狂喜乱舞、興奮した暴徒をおさえこむのに警備員は必死、くらいの興奮をひそかに噛みしめてるんだけど、熱狂した群衆がケロッとしずかに日常にもどるように、「あれ？さっき思いついたアレ。。。なんだっけ？」とさみしく木枯らしが吹くときもある。友蔵、心の俳句でも詠みたくなる。

よくアイディア関係の本だと、メモなんかとるな。忘れてしまうアイディアにいいもんなんかない。て書いてある。ウソだと思う。「あんなよかったじゃないか！アイディア本体は忘れたけど、あのファンファーレだけは覚えてるぞ！あの興奮！あの熱狂！」て猛り狂ったところで、砂をもう一回噛みしめるだけ。泣きたくなっちゃう。

忘れてしまったアイディアを悔いてもしょうがない。忘れてしまったものは酸っぱいブドウだと唾はいて、新しいのを思いつこう――「忘れたアイディアにいいもんなんかない」ていう発想はこういう処世術なんぢゃないか。アイディアを量産しなきゃいけない人間がいつまでも覆水のことをグチグチ思いかえしたって百害あって一利なし、だろう。だったら心機一転、頭を切り換えたほうが生産的にちがいない。そういう意味ではとても実践的な教訓だ。おれも見な
らおう。

ああ、それにしても今日何を書くつもりだったのか思い出せない～～～～(;へ;)